«Славянский альманах»
Содержание ежегодника за 2003 г.
| Пленарное заседание | |
|
В.К. Волков (Москва). Место славяноведения в системе гуманитарных знаний |
4 |
| История | |
|
Е.П. Аксенова (Москва). А.Н. Пыпин как историк и теоретик славянского возрождения |
22 |
|
А.А. Поповкин (Лиски, Воронежская обл.). Архиепископ Виталий (Максименко) как всеславянский деятель |
69 |
|
А.Л. Шемякин (Москва). “Мир детства” сербов в путевых записках П.А. Ровинского |
72 |
|
М.М. Фролова (Москва). А.Д. Чертков и Болгарское Просвещение |
94 |
|
О.С. Данилова (Екатеринбург). У истоков французской славистики между полонофильством и русофильством – альтернатива XIX в. |
104 |
|
Л.П. Лаптева (Москва). Профессор Юрьевского университета Е.В. Петухов как славист |
121 |
|
Н. Мизернюк (Варшава-Москва). К истории Виленского Музея Древностей |
148 |
|
Н.В. Жуковская (Воронеж). Эмигранты из балканских стран на территории Соединенных Штатов Америки в первой четверти ХХ века |
164 |
|
Никола Б. Попович (Белград). “Одиссея от Одессы до Красноярска…”. Сербы в Сибири в 1919–1921 годах |
187 |
|
В.И. Косик (Москва). "Русский дом" |
196 |
|
М.А. Робинсон (Москва). Слависты и "новая религия" вместо науки (1920-е – начало 1930-х годов ) |
204 |
|
М.Ю. Досталь (Москва). Международные научные связи советских славистов в 40-е годы ХХ в. |
244 |
|
Протоиерей Георгий Митрофанов (С-Петербург). Русская Православная Церковь XX в. - Церковь новомучеников и исповедников |
295 |
|
Т.И. Чепелевская (Москва). Развитие славистики в Люблянском университете |
304 |
|
К.В. Шевченко (Прага). Вопреки пророчествам: Лужицкие сербы на пороге третьего тысячелетия |
314 |
|
А.В. Карасев (Москва) Иван Николаевич Частухин (к столетию со дня рождения |
324 |
|
С.С. Лукашова, Н.В. Лукашов (Москва). Создание общедоступной базы данных знаний по украинско-белорусским религиозным объединениям православных мирян XVI - XVIII вв. |
333 |
|
|
|
|
История культуры |
|
|
Е.Е. Левкиевская (Москва). Представления о “том свете” у восточных славян |
342 |
|
М. Левитт (Лос-Анджелес). Ода как откровение: православный богословский контекст одической поэзии Ломоносова |
368 |
| В.Я. Мауль (Нижневартовск). Русский бунт в зеркале перевернутого мира смеховой культуры (по материалам Пугачевского восстания) | 385 |
| В. Андреева (Москва). Гносеология целостного знания И. Киреевского и Вл. Соловьева | 400 |
| С.В. Никольский (Москва). К истории знакомства с пьесой Чапека "R.U.R." в России | 406 |
| И.И. Калиганов (Москва). Не останется ли Россия без Ивана Вазова в XXI веке? | 419 |
| Языкознание | |
|
Т.И. Вендина (Москва). Из кирилло-мефодиевского наследия в языке русской культуры (концепты Добро и Зло) |
430 |
| Н.А.Тупикова (Волгоград). Функционирование лексических единиц в старопольских деловых текстах начала XVII в. (к проблеме лингвистического описания документов в составе архивного комплекса) | 475 |
| Публикации | |
|
В.И. Фрейдзон (Москва). Донесение российского посольства в Вене министру А.М. Горчакову (апрель 1858 г.) |
488 |
|
И.В. Матвеева (Челтенхем, Великобритания). Из жизни русской эмиграции в Болгарии: отрывки воспоминаний. Вступительное слово А.Н. Горяинова (Москва) |
491 |
| Рецензии | |
|
А.С. Стыкалин (Москва). Россия - Польша тяжкий груз соседских отношений |
516 |
|
Л.Н. Будагова (Москва).Многолюдьет маленькой страны, или Парадоксы Альпийской республики. Размышления над книгой |
539 |
| Хроника | |
|
О. Акимова (Москва) Исторические корни этноконфессиональных конфликтов: О XXI конференции “Славяне и их соседи” |
550 |
